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小グループのガイド

月刊QT誌(日ごとに湧く泉)の 小グループ聖書勉強のテキストとガイドが見られます。


日付 題目 お名前 投稿数
2019-08-29 2019年 11月号 3週次 365qt 68

ヨハネの黙示録 5:1~14
最後の勝利者としての姿
古代のローマは凱旋した将軍たちのために、壮大な凱旋式を開きました。将軍が勝利の栄光を味わい、都の中心を行進していました。その時ひとりの奴隷が一緒に歩きながら「メメント・モリ」(Memento Mori)、つまり「死を覚えよ」と叫びました。今は、勝利を収めた立場にいるだろうが、結局はあなた自身も死ぬしかない人間だということを覚えよという意味だ。事実、ローマは死という限界は知っていたが、どのようにすれば、本当の勝利を得ることになるのか悟っていなかったのです。しかしヨハネはローマの圧政を受けていた教会に永遠の勝利が何であるかを悟らせました。ヨハネが伝えた永遠の勝利者の姿とはどのようなものなのか、共にしらべてみましょう。

1.ヨハネは御座に座っておられる神の手に何を見ましたか。ヨハネは巻き物を開いて見るのにふさわしい人が見えず、どのように行動しましたか。長老のうちの一人は、彼に何と言いましたか(1、4~5節)。
-御座におられる神様の手には巻き物があった。
-使徒ヨハネは巻き物を開くのと見るのにふさわしい者が見えないので泣いていた。しかし長老のひとりが「ユダ族から出た獅子、ダビデの根」が勝利を得たので、巻物を開いてくことができる」ことを話した。
2.ヨハネは御座と四つの生き物と長老たちのとの間にある巻き物と七つの封印を解くことのできるダビデの根をどのように描写していますか。イザヤが言った「エッサイの根」である勝利者とどのような違いがあるでしょうか(6a節、参照/イザ 11:10)。

- 使徒ヨハネは巻き物と七つの封印を解いたその方を「小羊」と描写し、「ほふられたと見える」とも語っている。
-預言者イザヤは勝利者であるイエス様が、ただユダヤ人とイスラエルだけの王ではなく、すべての民、諸国の旗として立つ栄光に満ちた統治者(イザ 11:10)と描写している。万民を統治する王として描いているイザヤと、ほふられた小羊とは差があることを知ることができる。

3. うわべだけを見ると弱く見えるほふられた小羊がもっていたものは何ですか。彼が神様の巻き物を取ると、どのようなことが起こりますか(6b、 8、 11、 13)。
- 子羊のように見えて、死の痕跡もある、見た目には弱弱しく見える者には、実は神様の御霊があった。
- 彼が神様の巻き物を取ると、御座の前の四つの生き物と、二十四人の長老(8節)、多くの御使い (11節)、全地のすべての被造物が賛美をした(13節)。
4.ほふられた小羊は何によって勝利を得ましたか。敗北のように見えることを勝利の過程とみられたイエス・キリストを見るとき、どのように感じますか(9、12節)。
-賛美する生きものは小羊がほふられて、その血によって神の民を構成したことについて賛美している (9節)。彼らはほふられた小羊に「力と、富と、知恵と、勢いと、誉と、栄光と、賛美」をささげる。小羊が賛美を受ける勝利はまさに、死を通して得た勝利であることが分かる。
-だれも避けられない敗北のように感じられる死をむしろ勝利の過程とする小羊を見るとき、私たちには敗北と見える過程も恐れるに値しないと思われるようなエピソードを分かち合おう。



5.世の人達が考える勝利者と、イエス・キリストが見せてくださる勝利者としての姿は、どのように違っているでしょうか。あなたは、イエス・キリストが見せてくださる勝利者の姿で生きるために最善を尽くして主に従っていますか。
6.やがて過ぎ去るむなしい勝利に執着せずに、敗北したかのように見えても神様の御霊がともにおられれば勝利することができることを覚えて、何を決断しますか。

死を勝利と関連付けて考えることは易しいことではありません。勝利に対する一般的な考えは、敵の攻撃を無力化し、敵を踏みつけて立ち上がることです。しかし、クリスチャンはそのような世的な成功に一喜一憂する人生を生きる者たちではありません。いつも主が下さる本当の勝利が何であるかを黙想する者たちです。主はだれもが「失敗」だと考える「死」を、勝利の過程とみなされました。それで、主の弟子とされた人生を生きる私たちみ名は、与えられた苦難と逆境の中でも、もっと大胆に、永遠に与えられる勝利を心の中に描きながら生きなければなりません。限界がある世に執着せず、永遠の勝利である主にだけ心を留めるイエスの完全なる弟子として、新しい命の歩みをしましょう。

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